Отправлено: 14.01.10 13:54. Заголовок: Кто дорог нам в нашем родном доме? Кто ближе всех нам на этой Земле?

Да, конечно , милые, родные наши папы и мамы, наши незабвенные бабушки и дедушки, наши сёсры и братья наши - вот этот мир нашей общей , семейной, православной души ! Спаси и сохрани Господи родных и близких наших !
Родился я , Лелькин Константин Павлович, одиннадцатого января одна тысяча девятьсот пятьдесят первого года . Родители мои – Павел Васильевич Лелькин и Евдокия Васильевна Городничева, браком сочетавшиеся в 1946 году и ни мало настрадавшиеся на своём веку ( до моего рождения была у них моя сестра Поля – с голоду помершая) чуть не лишились и меня. Из больнички забрал меня папа и нёс в барак завёрнутым во множество одеял и куфаек ватных. Шёл пешком, через лес, в мороз и метель. В бараке оказалось – что я потерялся – из всего рулона выпал внутренний свёрток со мной.. Всю ночь папа и его друзья прочёсывали снег вдоль этой тропы через лес.. тщетно. Представь себе папино состояние .. И представь что утром в барак сообщили, что обходчики нашли ребёнка. ( Утром , как положено, проверяли запретку ( полосу, по которой нельзя ходить, и на которой контролируются все следы) обнаружили свёрток и принесли его в будку на КПП . Папа примчался в эту будку, а там ему торжествующие ВОХРОВцы предъявили меня.. живёхонького. Развернули, говорят в будке свёрток, а там ребёночек, ещё тёпленький, гугукает . Причём и почему в Салаире «запретка», «барак» ? О судьбе своих родителей я узнал только после школы. Как-то, было мне лет семь, мама попыталась мне рассказать, что у меня не только одна бабушка и один дедушка. Есть у бабушки ( со стороны мамы ещё три брата : Николай, Павел, Ликандр – один жив- остался , в Харбине, другие где-то в лагерях, один был фельдшером, другой экономистом при министерстве…И что же должен был бы ответить на такое известие своей мамы простой советский октябрёнок ( или уже пионер?) Костя Лелькин ? – правильно, так я и ответил : « Что это ты мне про каких-то врагов народа рассказываешь ! « . Я сам забыл, это мне напомнила мама и Петрий ( помните директора нашей школы № 25 ?) подтвердил. Мама замолчала тогда. И молчала все годы. И только недавно я узнал, как маминых маму и папу (моих милых, покойных бабушку и дедушку – праведников и тружеников) с их родственниками и детьми , ночью подняли с постелей и, в чём были, бросили в сани – спаслись тем, что кто-то из дедов успел бросить в сани какие-то инструменты : топор, пилу, гвозди – из деревни Криводаново под омским селом Большеречье их вывезли в тайгу и высадили в снег.. Теми инструментами построили шалаш, пережили в шалаше зиму, питались главным корой с деревьев, из восемнадцати детей, что оказались в санях, к весне выжили шестеро – «остальных так в снегу и похоронили – нечем было мёрзлую землю копать» , - точные слова моей бабушки – так и слышу сейчас её спокойный голос. Родной голос. Выжила и моя мама, и её двоюродная сестра Агриппина, и мамины братья , мои дядя Петя и Дядя Серёжа… Весной, всех кто выжил, отправили строить Томск ..и далее, по великим стройкам народного хозяйства. А папа мой родился 15 февраля 1919 года (точнее, так записан, а родился в марте 1919), родители его Василий Петрович Лелькин – сын казака, волостного писаря в селе Черновское Черновского района Свердловской ( потом) области и Куртагиной Екатерины Марковны – её род идёт от немцев переселённых в Россию при Екатерине. Началось отступление Белой Армии с Урала, и родители моего папы Лелькин Василий и Куртагина Евдокия ( и с ними её сестра Мария Куртагина) с моим папой – одномесячным малышом – на руках отступали вместе с Белой Армией. Месяц спустя Василий Лелькин погиб при переправе и восемнадцатилетняя Евдокия с моим папой на руках, в сопровождении своей младшей сестры ( две девчонки, по сути, с младенцем на руках) прошли весь ледяной, голодный пеший путь отступления от Урала до Китая, до Харбина. В Харбине Евдокия и Мария жили пока папе не исполнилось четыре года – тогда пошла компания выдачи белоэмигрантов китайскими коммунистами советским коммунистам, - выданы были и Мария, Евдокия Куртагины .. В 1923 г. сестры Куртагины вернулись в родное село Черновское, начали обустраиваться, вместе со своим отцом Марком Фёдоровичем Куртагиным восстановили из руин родительский дом, кирпичный, двухэтажный. Но в том же году вся семья Куртагиных была арестована ( кроме деда - Марк Фёдорович успел скрыться). Арестованы были и сёстры Куртагины и маленький Павел Васильевич Куртагин ( Почему Куртагин ? - Только в этом году мне, мой 90 -летний папа, в сердцах сказал: "Я был грех моей матери ! Понимаешь? И дед записал меня в церковной книге, как Куртагина, Эта запись мне жизнь-то и спасла. Вернись я как Лелькин - не дали бы выжить."И пошли бесконечные лагеря и спецпоселения – по всей советской стране ( помидор папа впервые увидел за колючей проволокой, на грядке в огороде начальника лагеря) на стройке Магнитогорского Комбината. В тридцатые годы Евдокия и Мария Куртагины с моим папой оказались в г. Гурьевске, здесь, в землянке, вместе с матерью и тёткой прошла папина юность. Рос он, по его словам, как сорняк в поле. Можно представить жизнь сына спецпоселенки в зо-е годы. Но здесь же познакомился мой папа с семьёй Городничевых, влюбился в Агриппину Городничеву ( сестру моей мамы). Но так сложились обстоятельства. что все Куртагины оказались на строительстве Фархатской ГЭС на Сыр-Дарье, в Средней Азии. И строили они каналы и плотину с 1940 по 1946 годы. В 1946 году моя мама, самовольно уехала на стройку Фархатской ГЭС. сумела организовать возвращен6ие папы в Салаир , в 1946 году мои мама и папа зарегистрировали брак.

И совместная жизнь сначала в дедовской землянке, затем бараке, затем такой же барак в Салаирском Соцгородке, затем – и по сей день, в двухэтажном деревянном доме в Хасане, на ул. Комсомольской. Я назван Константином в честь бабушкиного ( со стороны мамы) отца , моя покойная бабушка в девичестве была Анна Константиновна Байгачёва. Сын мой получил своё имя в честь отца бабушки ( со стороны моего) папы Куртагиной Евдокии Марковны.( Как представлю жизненный подвиг этой девушки и её сестры – нет слов ..). И их жизненый путь , их терпение и христианский подвиг - собственно это и есть то, что на всех языках называется двумя словами : Честь и Кровь- и это есть та земля, почва, куда растут корни. Свои дни Евдокия и Мария Куртагины закончили в деревне под Усть-каменогорском, в древней землянке - засыпушке. Из Гурьевска их выслали за "религиозную пропаганду"- свою бабушку Евдокию Куртагину я видел единственный раз в жизни. Мне было мало лет, я простыл ( или это была корь или дифтерия,- не знаю) болел, умирал. Бабушке написали и она приехала. Сквозь туман помню её руку с белым ( оловянным?) кольцом на пальце, помню платье до пят в мелкий (голубой?) цветочек. Я пошёл на поправку и бабушка уехала. Мама боялась, что из-за её нелегального приезда привлекут и всех нас.